{"id":14497,"date":"2014-05-08T17:23:23","date_gmt":"2014-05-08T15:23:23","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.sub.uni-hamburg.de\/?p=14497"},"modified":"2014-05-26T09:11:41","modified_gmt":"2014-05-26T07:11:41","slug":"eine-indianische-utopie-im-licht-der-wirklichkeit-22-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.sub.uni-hamburg.de\/?p=14497","title":{"rendered":"Eine indianische Utopie im Licht der Wirklichkeit (22.5.)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/blog.sub.uni-hamburg.de\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Maya-Haus-in-Quintana-gr.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blog.sub.uni-hamburg.de\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Maya-Haus-in-Quintana.jpg\" alt=\"Maya Haus in Quintana Roo\" title=\"Maya Haus in Quintana Roo\" width=\"350\" height=\"272\" style=\"float: right; padding-right:0px; margin-left:20px; margin-bottom:15px;\" \/><\/a> <strong><a href=\"http:\/\/www.uni-hamburg.de\/Wiss\/FB\/09\/ArchaeoI\/Altameri\/hinz.html\">Armin Hinz<\/a>, Universit\u00e4t Hamburg: Das Versprechen des Kreuzes von Noh Cah Santa Cruz: Eine indianische Utopie im Licht der Wirklichkeit.<\/strong><\/p>\n<p>Donnerstag, <strong>22. Mai 2014, 18.15 h<\/strong><br \/>\nOrt: Vortragsraum, 1. Et., Eintritt frei.<\/p>\n<p>Unweit des Tourismuszentrums Canc\u00fan auf der mexikanischen Halbinsel Yukatan siedeln die Anh\u00e4nger eines als beseelt angesehenen Kreuzes. Der Kreuzkult, der aus einem Maya-Aufstand von 1847 entstand, war bis in die 1970er weitgehend unabh\u00e4ngig vom mexikanischen Staat. Das Versprechen des Kreuzes von einer selbstbestimmten Lebensweise und einem Ende der Ausbeutung wurde jedoch stets auf harte Proben gestellt. Die Ethik von einem armen, gottgef\u00e4lligen Leben ist dabei nicht erst seit der Einf\u00fchrung von Konsumg\u00fctern Widerspr\u00fcchen ausgesetzt. Der Bogen des Vortrags spannt sich vom Kreuzpatron Venancio Puc, der in den 1850ern Beute hortete und seine Mitmenschen tyrannisierte, \u00fcber Maria Uicab, die, als K\u00f6nigin verehrt, den Kreuzkult rehabilitierte, hin zu Francisco May, der sich in den 1920ern am Handel mit Naturgummi bereicherte und die Gemeinschaft erneut spaltete.<br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p>Eine Veranstaltung der <a href=\"http:\/\/www.mesoamerika-gesellschaft.de\/\">Mesoamerika-Gesellschaft Hamburg<\/a> in Zusammenarbeit mit der Staats- und Universit\u00e4tsbibliothek Hamburg und der <a href=\"http:\/\/www.sub.uni-hamburg.de\/bibliotheken\/sammlungen\/linga-bibliothek.html\">Linga-Bibliothek<\/a> f\u00fcr Lateinamerika-Forschung im Rahmen der Ringvorlesung \u00ab<a href=\"http:\/\/www.aww.uni-hamburg.de\/EinfuehrungMesoamerika.html\">Indigene Kulturen im Spiegel von Arch\u00e4ologie, Geschichte und Ethnographie<\/a>\u00bb (April \u2013 Juli 2014):<\/p>\n<div style=\"float: left; padding-left:0px; margin-right:25px; \"> <div id=\"attachment_14501\" style=\"width: 230px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Felipe_Carrillo_Puerto_%28Quintana_Roo%29\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-14501\" data-attachment-id=\"14501\" data-permalink=\"https:\/\/blog.sub.uni-hamburg.de\/?attachment_id=14501\" data-orig-file=\"https:\/\/blog.sub.uni-hamburg.de\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Felipe_Carrillo_Puerto.jpg\" data-orig-size=\"441,600\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;}\" data-image-title=\"Felipe Carrillo Puerto\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"&lt;p&gt;Felipe Carrillo Puerto (Namensgeber f\u00fcr Noh Cah Santa Cruz)&lt;\/p&gt;\n\" data-large-file=\"https:\/\/blog.sub.uni-hamburg.de\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Felipe_Carrillo_Puerto.jpg\" src=\"https:\/\/blog.sub.uni-hamburg.de\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Felipe_Carrillo_Puerto-220x300.jpg\" alt=\"Felipe Carrillo Puerto (Namensgeber f\u00fcr Noh Cah Santa Cruz)\" width=\"220\" height=\"300\" class=\"size-medium wp-image-14501\" srcset=\"https:\/\/blog.sub.uni-hamburg.de\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Felipe_Carrillo_Puerto-220x300.jpg 220w, https:\/\/blog.sub.uni-hamburg.de\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Felipe_Carrillo_Puerto-110x150.jpg 110w, https:\/\/blog.sub.uni-hamburg.de\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Felipe_Carrillo_Puerto.jpg 441w\" sizes=\"auto, (max-width: 220px) 100vw, 220px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-14501\" class=\"wp-caption-text\">Felipe Carrillo Puerto (Namensgeber f\u00fcr die urspr\u00fcnglich &#8216;Noh Cah Santa Cruz&#8217; benannte Stadt in Quintana Roo)<\/p><\/div> <\/div>\n<p> In der Vorlesungsreihe, die sich ausdr\u00fccklich an eine breite \u00d6ffentlichkeit mit begrenztem Vorwissen richtet, m\u00f6chten wir die geographischen und symbolischen R\u00e4ume, in denen diese Kontakte zu verorten sind, n\u00e4her betrachten. Wir spannen dabei einen zeitlichen Bogen von den vorspanischen Kulturen \u00fcber die Kolonialzeit bis hin zu den heutigen allt\u00e4glichen Begegnungen zwischen Indigenen und Touristen.<\/p>\n<p>Kulturen wie die Maya oder Azteken faszinieren uns gerade aufgrund ihrer eigenst\u00e4ndigen Entwicklung und ihrer markanten Unterschiede zur europ\u00e4ischen Geschichte. Dabei wird aber leicht \u00fcbersehen, dass auch der Kulturraum Mesoamerikas stark durch den Austausch zwischen benachbarten Gruppen gepr\u00e4gt war, sei es in Form von Handel, politischen Allianzen und Kriegen oder in der \u00dcbernahme fremder Gottheiten. Gleichsam kann nicht genug betont werden, dass die Ankunft der Europ\u00e4er keinesfalls das Ende aller indigenen Kulturen markiert, sondern vielmehr den Auftakt f\u00fcr neue Austauschprozesse, die sowohl Amerika als auch Europa nachhaltig gepr\u00e4gt haben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Armin Hinz, Universit\u00e4t Hamburg: Das Versprechen des Kreuzes von Noh Cah Santa Cruz: Eine indianische Utopie im Licht der Wirklichkeit. Donnerstag, 22. Mai 2014, 18.15 h Ort: Vortragsraum, 1. Et., Eintritt frei. Unweit des Tourismuszentrums Canc\u00fan auf der mexikanischen Halbinsel Yukatan siedeln die Anh\u00e4nger eines als beseelt angesehenen Kreuzes. 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