{"id":14136,"date":"2014-03-19T09:00:07","date_gmt":"2014-03-19T08:00:07","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.sub.uni-hamburg.de\/?p=14136"},"modified":"2014-04-14T13:23:21","modified_gmt":"2014-04-14T11:23:21","slug":"ringvorlesung-mesoamerika-neu-spanien-nach-der-eroberung-10-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.sub.uni-hamburg.de\/?p=14136","title":{"rendered":"Ringvorlesung Mesoamerika: Neu Spanien nach der Eroberung (10.4.)"},"content":{"rendered":"

Update: <\/strong>In Absprache mit der Referentin Dr. Elke Ruhnau, finden Sie die im Vortrag gezeigten Exponate am Ende des Artikels<\/a> in hoher Aufl\u00f6sung verlinkt.<\/p>\n

Gute Nachricht f\u00fcr alle am Thema Mesoamerika Interessierten: Die beliebte Ringvorlesung wird auch im Sommersemester 2014 fortgesetzt. Zum Auftakt referiert\u2026:<\/p>\n

\"Codex<\/a>

Codex Telleriano Remensis-44v, 16. Jahrhundert.
\nMit freundl. Genehmigung von famsi.org<\/a><\/p><\/div> <\/div>\n

Dr. Elke Ruhnau<\/a>, FU Berlin: Das Leben geht weiter. Neu Spanien nach der Eroberung<\/strong><\/p>\n

Die spanische Eroberung und die Gr\u00fcndung der Kolonie Neu Spanien, in der sich eine europ\u00e4isch gepr\u00e4gte Gesellschaft entwickelte, stellte die indigene Bev\u00f6lkerung vor gewaltige Herausforderungen. Quasi \u00fcber Nacht waren die Menschen Untertanen des K\u00f6nigs von Spanien und nicht mehr ihrer angestammten Herrscher, die mit einem Federstrich entmachtet worden waren. Die alten Eliten \u2013 Herrscher und Adelige \u2013 waren nun, wie ihre Untergebenen, \u201eIndianer\u201c, unabh\u00e4ngig von internen politischen und sozialen Differenzen. Auch ihre G\u00f6tter durften die Menschen nicht mehr verehren, sie hatten als Untertanen der spanischen Krone gute Christen zu sein.
\n
\nIm Vortrag werden anhand von Bilderhandschriften Transformationen beleuchtet, denen sich die Indigenen nach der Eroberung ausgesetzt sahen, Aushandlungen von Partizipation und Gestaltungsm\u00f6glichkeiten innerhalb des kolonialen Systems, Formen von Interaktionen mit Europ\u00e4ern und Arrangements mit dem neuen Regime, die bei all dem unvermeidlich waren.<\/p>\n

Eine Veranstaltung der Mesoamerika-Gesellschaft Hamburg<\/a> in Zusammenarbeit mit der Staats- und Universit\u00e4tsbibliothek Hamburg und der Linga-Bibliothek<\/a> f\u00fcr Lateinamerika-Forschung im Rahmen der Ringvorlesung \u00abIndigene Kulturen im Spiegel von Arch\u00e4ologie, Geschichte und Ethnographie<\/a>\u00bb (April \u2013 Juli 2014):<\/p>\n

\"Codex-Telleriano-detail\"<\/a> <\/p>\n

In der Vorlesungsreihe, die sich ausdr\u00fccklich an eine breite \u00d6ffentlichkeit mit begrenztem Vorwissen richtet, m\u00f6chten wir die geographischen und symbolischen R\u00e4ume, in denen diese Kontakte zu verorten sind, n\u00e4her betrachten. Wir spannen dabei einen zeitlichen Bogen von den vorspanischen Kulturen \u00fcber die Kolonialzeit bis hin zu den heutigen allt\u00e4glichen Begegnungen zwischen Indigenen und Touristen.<\/p>\n

Kulturen wie die Maya oder Azteken faszinieren uns gerade aufgrund ihrer eigenst\u00e4ndigen Entwicklung und ihrer markanten Unterschiede zur europ\u00e4ischen Geschichte. Dabei wird aber leicht \u00fcbersehen, dass auch der Kulturraum Mesoamerikas stark durch den Austausch zwischen benachbarten Gruppen gepr\u00e4gt war, sei es in Form von Handel, politischen Allianzen und Kriegen oder in der \u00dcbernahme fremder Gottheiten. Gleichsam kann nicht genug betont werden, dass die Ankunft der Europ\u00e4er keinesfalls das Ende aller indigenen Kulturen markiert, sondern vielmehr den Auftakt f\u00fcr neue Austauschprozesse, die sowohl Amerika als auch Europa nachhaltig gepr\u00e4gt haben.<\/p><\/blockquote>\n

Donnerstag, 10. April 2014, 18.15 Uhr
\nOrt: Vortragsraum, 1. Etage, Eintritt frei.<\/strong><\/p>\n

\"humbuldtfragmentnr6\"<\/a>
\nUpdate: <\/strong>Folgende Exponate wurden im Vortrag gezeigt. Sie finden sie hier in der Reihenfolge der Pr\u00e4sentation von Frau Dr. Ruhnau in hoher Aufl\u00f6sung:<\/p>\n